D的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于D的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》特别强调指出：思想的创立是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃；中国特色社会主义理论体系的形成实现了马克思主义中国化新的飞跃；新时代中国特色社会主义思想的创立实现了马克思主义中国化新的飞跃。学用新时代中国特色社会主义思想，真正做到学思用贯通，知信行统一，是我们当前政治生活中的大事，关乎对D绝对忠诚这个大事，关乎百年奋斗目标的实现，作为基层D员，必须坚持“学思用”“知信行”的实践指向，推动更好落实落地。
一、关键是在政治觉悟提高上下真功夫
政治觉悟关乎灵魂信仰，觉悟高了，信仰才不会迷航、信念才不会动摇，面对风雨洗礼、生死抉择才能有所坚守依靠，也只有觉悟高了，看待事物看待工作才不会拘泥于自己的小天地，才能保持应有敏感和清醒。当前，有的同志一谈政治，就感到太远太空，感到难以触及，甚至感到与己无关，究其原因就是对讲政治内涵要求缺乏理解，说到底就是政治觉悟还不够。学习系列重要讲话，必须把提升政治觉悟放在重要位置，我们作为D员，要把握好以下几个方面的内在要求。
一是高度自信。习指出：当今世界，要说哪个政D、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产D、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。抗战年代，革命先烈们择一而终，在生死抉择前慷慨赴死,就是因为对我们的主义、我们的D高度自信，就像方志敏同志所讲：“敌人只能砍下我的头颅，绝不能动摇我的信仰，因为我信仰的主义，乃是宇宙的真理!”从一定意义上讲，信仰是自信的升华，自信是信仰的具体表现。这种自信不是空穴来风、不是矫揉造作，而是对理论的清醒，对道路的清醒，对“中国为什么能”“中国共产D为什么行”等根本问题的清醒，进而发自内心的信旗帜、信道路、信核心。学习新时代中国特色社会主义思想，处理好“学思用”“知信行”的问题，重要一点就是要在重温D的十八大乃至D成立以来的伟大成就中，找到我们D胜利的密码，品味艰苦不易，感悟苦难辉煌，并将其内化为我们为之自信的坚强柱石，外化为爱D护D的言行举止，时刻当好D的捍卫者。
二是执着自强。只有自强的人才有追逐梦想的勇气，收获成功的权利。习曾讲：“共产主义绝不是‘土豆烧牛肉’那么简单，不可能唾手可得、一蹴而就，但我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程，就不去做一个忠诚的共产D员”。革命斗争不是请客吃饭，一定会存在沟沟坎坎，一定还有很多“娄山关”和“腊子口”要过，特别是当前处在全面深化改革攻坚期，每个人都会面临这样那样的困难，作为共产D员，能否不忘初心，继续前进？能否做困难面前的自强者、搏击者，不做观望者、怠耕者？能否多一些奉献担当，不去牢骚抱怨？能否多一些真抓实干，不去说说讲讲？能否做到顺境不得意、逆境不失意，而不是顺境坚守、逆境弃守？每一名在D旗下宣过誓的共产D员都必须铭记，为了理想信念，就应该去拼搏、去奋斗、去献出全部精力甚至宝贵生命。所以，只要我们认准了这个主义、认准了这条道路，纵使困难再大，也都当执着自强，努力做到“虽千万人吾往矣”。
三是虔诚自省。习曾指出：“中国共产D的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命。”周恩来曾经讲过，“要让我写自己的历史，我就写我的错误”，对于共产D员，能够虔诚自省，就是敢于坚持真理、修正错误、直面问题的行动体现，就是讲政治、讲D性、讲灵魂的内在要求。自省的根本在于反思自我、查摆问题，最忌盲目自大、骄傲自满，最怕不敢较真、自我原谅。现实中，有的对自己的工作标准一降再降却感觉无伤大雅，有的精神状态不振奋却自我感觉良好，有的发挥作用不突出却看不到自己的不足，根本的，就是少了审视自我的尺子和虔诚自省的里子。我们学习新时代中国特色社会主义思想，就是要重新把自省的里子厚实起来，把衡量的尺子树立起来，时刻用“五个过硬”“四个合格”作对照，用入D誓词、D章D规来衡量，主动从中查找自己在精神状态、能力素质、责任担当等方面与新时代新要求的差距，时刻反省自己学习工作是否进步、为人处世是否忠信、精神状态是否充盈，进而不断矫正偏差、修身塑形，努力做一名仰不愧于天、俯不愧于地的共产D人。
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作为D员，学理论要解决的一个重大问题，就是解决D员应该如何立身垂范的问题。我感到，解决“学思用”“知信行”的问题，同样是解决怎么让“D员要有D员的样子”的过程，说到底就是D性灵魂淬炼的过程。实践感到，D员之于一般群众，有以下几方面显著特点。
一是鲜明的政治品格。就是把D员的基本要求，先进性纯洁性的基本内涵，像标签一样贴在身上，像血液骨髓一样融入到身体里，永远割舍不掉，就算没有外力约束，也会自觉践行。我感到D员的政治品格，主要蕴含着5种形象：①信仰信念的“播火者”，就是绝对忠诚绝对纯洁绝对可靠，始终走心地讲灵魂、虔诚地讲信仰、笃定地讲理论，就是关键时刻站得出来、扛得起来、顶得上去，能够为D的事业使命奉献牺牲，并能够以此引领更多同志投身D的事业，即“给人以星火者，必胸怀火炬”。②危急关头的“排头兵”，杨得志上将曾在回忆录中写到，红军中的D组织是保密的，但究竟谁是D员，大家都能猜出个八九不离十，因为这些人无论是在平时还是在关键时刻、危机关头，都能挺身而出。就像在一个单位中，越是有大事难事，D员队伍就越要冲在前面，越要第一个上。③克己奉公的“奉献人”，坚持吃苦在前、享乐在后，克己奉公、多做贡献。工作生活中，多想集体之大我，少想私利之小我，绝不做损公肥私的事，坚守先公后私的良好品格，攀登大公无私的至高境界。④泾渭分明的“度量尺”，就是敢于坚持原则，敢于有棱有角，敢于掏心见胆，主动把问题摆到台面上去解决，平时讲真话、讲实话，不圆滑处事、不左右逢源。⑤视角高远的“眺望者”，就是能够高一层看到发展、深一层把握规律，特别是一事当前，不拘泥于客观现实情况，能够准确把握住其背后蕴含的政治考量和政治意义，保持应有的政治嗅觉和政治警觉，并拿出最快行动、最高标准抓执行、抓落实。我们D要始终成为时代先锋、民族脊梁，始终成为马克思主义政D，自身必须始终过硬。我感到，以上五种政治品格，是我们D员保持自身过硬的重要方面，大家要在学习中，认真感悟这些品格在共产D人在具体实践中的内在体现和外在表现，主动去加以涵养培养，不断增强我们队伍自身的先进性。
二是独有的政治魅力。当年我D高级干部李克农打入国民D中统核心部门，后来D内出了叛徒他紧急撤离，直到李克农脱险后，国民D中统特务头子徐恩曾才恍然大悟，他拍着桌子懊恼不已地说：“我怎么光欣赏他的才干了？我怎么没早注意到啊？这个每天埋头工作十几个钟头，不贪、不奢、不赌、不嫖的人，怎么看都不太像‘自己人’，而更像一个‘共产D员’”。这就是一种共产D员应有的政治魅力，具体表现出来的就是一种政治气质，就是举手投足中有D员的感觉，就是言行举止中有D员的样子，就是站在群众中让人的感觉就是不一样。就像革命战争年代战士评价指导员，都说“认识共产D是从指导员身上认识的”，这就是一种政治魅力，这种魅力源自于我们自己的言谈举止。从我们自身看，很多D员都在主动为自己的政治魅力加分，但也有一些问题在给我们的队伍减分，比如D的理论不懂不会的问题，平时嘴上谈资不少，但就是理论学不进去、讲不出来，大家有个理论疑惑，也解答不到点子上，哈哈一笑糊弄了事，气氛很尴尬、效果很不好；比如襟怀不够宽广的问题，对生活上的一些小事琐事斤斤计较、耿耿于怀、钻牛角尖，缺少广博胸怀，不够大气大度；再比如不能严格自律的问题，要求别人永远比要求自己严格，于他于己搞双重标准，等等。我们号召全体D员标准更高、走在前列抓好习讲话学习，就是希望大家都能将其中对D员的现实要求努力内化为D性，外化为言行，在举手投足之间展现我们D员应有的政治魅力，由内而外焕发D员风采和D性光彩。
三是深厚的政治影响力。就是有D员立身为旗、群众紧紧跟上的号召力，有登高一呼、应者云集的凝聚力。红军初创时期，一个刚加入红军的青年战士曾问胡耀邦：“参加共产D员有什么好处”，胡耀邦说：“要我看，参加共产D员有九十九条都是坏处，要冲锋在前、退却在后，要吃苦在前、享受在后，危险工作要抢着干，如果军装不够，要让给别人穿，饭少人多，要让群众先吃。要说好处，就只有一点，就是群众信任你、追随你、拥护你”。罗荣桓同志曾经回忆说：“在行军的时候，D代表走在后边，替士兵背枪和士兵共甘苦。士兵对D代表是很拥护的。如果下个命令，没有D代表的署名，士兵对这个命令就要怀疑的”。这表现出来的，就是我们D员的影响力。我们大家可以反思，我们在单位里，能不能有这种向上的影响力，能不能让大家愿意跟着你干工作？能不能让他们真心实意的渴望成为D的一员？能不能让大家看到榜样？让组织看到信心？特别是当前，各项工作向前迈进，沟坎很多、困难很多，需要我们D员发挥这种积极向上的影响力，团结一致向前。所以，我们要通过学习进一步找准我们D员在伟大斗争、伟大工作、伟大事业、伟大梦想中的关键地位和作用，着眼提升政治影响力，进一步做好“看我上”的表率、增强“跟我上”的威信、强化“我来上”的担当，在单位建设中，进一步发挥好中流砥柱、定海神针的作用。
指出：“坚定理想信念，坚守共产D人的精神追求，始终是共产D人安身立命的根本”。强调“理论修养是D员的综合素质的核心，理论上的成熟是政治上成熟的基础”。我们讲D员的政治品格、政治魅力、政治影响力，都要以理论的成熟为前提，也只有信仰的底气充盈了，理论的根基牢固了，我们的思想才会很敏锐、很清醒，立场才会站得稳、守得牢，行动才会有依靠、有遵循，做人才会信得过、靠得住，我们立身做人、干事创业，才不会有思想的犹豫、行动的徘徊。所以，大家要抓住学思用贯通、知信行统一的实践落点，进一步加强理论奠基、牢固信仰根基、厚实D员本色。