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【例文】公私分明是为政者必须恪守的本分与底线，古今同理。在公务与私务、公财与私财上，必须坚持原则、把好尺度。须知，唯有保持“内不愧心，外不负俗”的本分，坚守“大明无偏照，至公无私亲”的公允，追求“治官事则不营私家，在公家则不言货利”的操守，才能身正影直、问心无愧。（中国纪检监察报《公烛无私光》）

【典故】出自三国魏国嵇康《卜疑集》，内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？

【释义】意思是，对自己的言行,内心不感到渐愧,因为没有做对不起别人的事,又不为私利去结交人。

【赏析】在山西平遥古县署挂有一副楹联：“治赋有常径，勿施小恩忘大体；驭官无制法，但存公道去私情。”意思是说，做官要讲原则、守规矩，不能因为一时的私心杂念和小恩小惠就忘了公道和大体，必须时刻心存公道、祛除私情。白居易任杭州刺史时，为官清廉，深受杭州人民尊重。离任时，他仅仅带走了两片天竺石作为纪念。即便如此他也觉得取之有愧，自责道：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”为这两片石头，白居易都觉得可能伤了自己的清白。在公与私的问题上，GCD人历来泾渭分明，丝毫不曾含糊。延安时期，毛泽东给抗大学员上课，穿的是膝盖上补着两块补丁的军裤；林伯渠在窑洞办公，戴的是断了腿、用胶布粘了又粘的眼镜；彭德怀身上穿的背心，用的是缴获敌人的降落伞制作的……回顾我们党的光辉历程不难发现，正是老一辈革命家带头崇清尚廉、艰苦奋斗，我们党才能取得一个又一个胜利。新中国成立之初，毛泽东的一些亲友到北京看望他，当有亲友提出希望毛泽东能够帮忙介绍个工作时，毛泽东一概不允。为此，他还立下三条规矩：“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。”邓小平曾讲：“谁叫你当GCD人呢，既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”党员干部必须自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈，坚持交往有原则、有界限、有规矩，守住做人、处事、用权的底线。只有自己炼就“金刚不坏之身”，不搞特权、不谋私利、不徇私情，才能把腰板挺直，赢得群众的信赖。

【用法】主要适用于党风廉政类、警示教育类讲话，侧重强调清廉自守，教育引导党员干部大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，坚持做到为政不移公仆之心，用权不谋一己之私。