根据教育计划，今天，我就围绕“纯正基层风气、净化政治生态”这一主题与大家作个探讨交流，也算是集体谈心。在座的全体同志都是单位风气建设的主人翁，交流这个话题，很有必要，很有现实针对性。

一、谈一谈什么是风气

所谓风气，《现代汉语词典》解释为“社会上或某个集体中在一定时期内流行的爱好或习惯”，实际生活中，风气主要是指一个社会、组织或团体所表现出来的思想和行为。它是一个群体的政治水平、思想素质、道德养成的外在表现。

那么，风气有哪些特征呢?①群体性。风气体现的是人们在实践中一种共同的意识和行为方式，表现为多数人认同的爱好、习惯和追求。不同的人群有不同的喜好，这种喜好如果成为共识，这个群体的风气即已形成。②区域性。风气体现了一个地方或群体特有的文化内涵、人文素养。俗话说：“十里不同风，百里不同俗”。风气的这种区域性特征表明，在同一大环境下，各个单位仍然可以形成特色鲜明的小环境。如同烈日当头，仍能在大树下找到一席清凉；荒漠之地，仍能存有一片绿洲。③渐进性。任何一种风气都要经历一个从萌芽到发展，由局部到大面的过程，也就是冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。纠治不良风气，就需要从苗头、从萌芽抓起，抓早抓小，如果听之任之就很可能养痈遗患，待小波澜发展成大气候就很难收场了。④连锁性。一定时期内，人们的观念、爱好、习惯和行为经过相互效仿和传播流行，便形成了风气。风气一旦形成，对人们的思想和行动具有无形的约束力，不令而自行，不禁而自止。⑤示范性。风气的形成，遵循自上而下、从高到低的发展轨迹，正所谓“风成于上而行于下”。就是说上级影响下级，党员影响群众，这一点相信大家都深有体会。

准确把握风气的这些特征，可以让我们在维护良好风气环境时，更有针对性和实效性。同时，我们也要清醒认识到，培养好风气，需要一届届班子、一茬茬党员接力抓下去。与此相反，好风气垮下来则非常容易，一两件事处理不好就足够了，大家务必深刻认识。

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三是依规依纪用权，靠纪律规矩约束。《西游记》里，孙悟空跟随唐僧取经之时被观音菩萨施以“紧箍咒”，这个“紧箍咒”是在保护他还是害他呢?我想这是最珍贵的保护，让生性顽劣的他不能再任性妄为。在权力运行的过程中，制度规矩就是保护大家的“紧箍咒”，上级可以念、领导可以念、大家都可以念，但最根本的还是要靠自己念。既然有了权力，就要把权力用好，凡事按规定来、按程序走、按要求办，处理敏感问题，是不是公平公正公开?是不是公道正派、一视同仁?群众最有发言权，心里也都有一杆秤。一旦处事不公，党组织和党员领导干部就失去了威信，失去了大家的信任和感情，风气也就打开了一个缺口，以后再想把这个缺口修复好，就要花很大的气力了。当然，凡事要做到人人满意、人人信服，确实也很难，因为没有绝对公平，也不可能十全十美。实践中，要尽量做到三点：一是要讲规矩。用制度管权用权，使之成为一种工作习惯、成为一种处事方式，凡事按规矩办就错不了，也不会有毛病；二是要讲原则。就是要排除人情干扰，即使是有人打招呼，你只要讲清政策，讲清现实情况，别人也会理解你，把不该办的事办了，最后可能还麻烦不断，甚至引火烧身；三是要讲公心。只要没有私心杂念，没有个人“小九九”，出于为单位建设着想，出于为部属发展着想，就能赢得认可和拥护。

四是注重以上率下，靠树立威信感召。好风气是建出来的，更是带出来的。大量事实证明，一个单位只要主要领导心正、言正、行正、身正，这个单位的风气就差不了。我理解，心正，是根本，通常说的心术正不正，就是这个问题，心底无私天地宽。正如，教书是为了育人，心若不正，教育就成了误人子弟；文化是为了劝善，心若不正，文化就成了蛊惑人心；法律是为了惩戒，心若不正，法律就成了罪恶帮凶；心若不正，风气就成了灾难、成了祸害。言正，是表现，就是说该说的话，不说假话、不打官腔，不说忽悠人、口是心非的话，现在我们有的党员干部抓管理，靠拍肩膀、空许愿、哄着干，没有建立纯洁健康的同志关系，最后是你讲得再多，部属就是不信你那一套。行正，是关键，就是言行一致，表里如一。心里想的跟自己说的不一样，台上讲的跟自己实际干的又不一样，就没有什么威信可言。党员领导干部搞一次特殊就降低一份威信，破一次规矩就留下一个污点，谋一次私利就失去一片人心.身正，是保证，就是身体力行，做出好样子。身教重于言教。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。关键时刻，你是说“给我上”，还是“看我的”“跟我来”，效果截然不同。