守寸心方能胜苍穹

更新时间:2024-01 来源:网友投稿

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清末著名思想家龚自珍有诗云:“不能胜寸心,安能胜苍穹”,意为如果不能把握住自己的方寸之心,又岂能应对好广阔无垠的外部世界呢?

寸心与苍穹,看似相去甚远,但仔细一想,却有着千丝万缕的联系。宇宙苍穹、大千世界,纷繁复杂、千姿百态。作为生活其间的人们,如何来应对?或顺从适应,或探究求索,或改造利用,皆来自不同的心境、心术和心力。一部人类社会发展史,既是人与自然和谐共生的结果,也是心力与苍穹的博弈过程。

古人认为,心乃身之主宰。心是人的思想之源和精神之本,人的一切意欲和行为都发生于心。一个人有什么样的内心,就会有什么样的思想境界和行为举止。内心净化、志向高远,方可百毒不侵、力量无穷。古人的心学理论不免受到封建伦理道德的影响;而共产D人的心学,强调的是马克思主义的D性原则。一名合格的D员干部要做到清白、清正,能干事、干成事,就必须守住自己的寸心,也就是自觉按照D章的规定和要求,坚定理想信念,始终做到不忘初心、牢记使命。只有这样才能在纷繁复杂的大千世界中,妖风吹不倒、狂沙打不迷,经受住各种诱惑和考验。近年来,不少因贪腐落马的领导干部在其忏悔录中都提到了外界环境的影响,声称在风气不好的污浊环境中,自己如果不贪不腐,两袖清风、一尘不染,就会被当成另类,受到别人的讥讽和孤立。其实,这些都不过是借口和托辞罢了,根本的原因在于寸心的失守。寸心一旦守不住,在外部世界的诱惑面前必定会败下阵来。

自古以来,战胜寸心、赢得苍穹的范例不胜枚举。流传很广的一则典故是“杨震拒金”。东汉年间,名臣杨震在赴任途中经过昌邑时,从前他举荐过的昌邑县令王密前来拜访,并怀揣十金相赠。杨震说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密没明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去,而杨震多年为官清廉,后来位列三公。新中国成立之初,据主席身边工作人员反映,不少地方的群众给主席寄来礼物,主席吩咐工作人员一律做退回或上交国家处理。说:“这个问题不是那么简单,D有纪律。这些礼物不是送给我个人的,是送给中国人民的。中国不缺我一个人吃的花的。可是,我要是生活上不检点,随随便便吃了拿了,那些部长们、省长们、市长们、县长们都可以了,那这个国家还怎么治理呢?”清白从政,此心可鉴。

愿“不能胜寸心,安能胜苍穹”成为广大D员干部的座右铭,以此激励人们廉洁自律、踔厉奋发、行稳致远。